 |
Türk akademisyen, tarihçi, yazar.
Yozgat'ta doğan (1945) Ahmet Yaşar Ocak yüksek tahsilini İstanbul İlahiyat Fakültesinde tamamladıktan sonra İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih bölümünü bitirdi. Aynı fakültede asistan oldu. Doktorasını Strasbourg Üniversitesinde, doçentlik ve profesörlüğünü ise Hacettepe Üniversitesi Tarih bölümünde yaptı. Ocak, Hacettepe üniversitesinde öğretim görevliliği görevini devam ettirmektedir.
Akademisyen Kimliği
Ahmet Yaşar Ocak Strasbourg Universitesi Beşerİ Bilimler Fakültesi'nde Prof. İrene Melikoff yönetiminde doktora çalışmalarına 1974 yılında başlamış ve 1978'de "La Revolte des Babais: Un Mouvement Socio-religieux en Anatolie au XIIIe Siecle" adlı teziyle doktorasını tamamlamıştır.
Ocak, 1983'ten beri Türk Tarih Kurumu ve Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1997'den beri Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı üyeliği 1993-1997 arası H. Ü. Türkiyat Araştırmaları Merkezi Başkanlığı'nda bulundu. 1998'den bu yana, Brill (Leiden) Yayınevi'nin Halil İnalcık ve Suraiya Faroqhi yönetiminde yayımlamakta olduğu The Ottoman Heritage dizisinin ve 1997'den beri Journal of the History of Sufism dergisinin danışma kurulu üyesidir.
Ocak İslam tarihindeki grupları, kişilikleri ve yapıları sosyal tarih perspektifinden incelemekte ve günümüzde fazlasıyla ve tamamen siyasi angajmanlarla değerlendirilen bir takım konulara akademik yaklaşımla yorumlar getirmektedir.
Kitapları Osmanlı Toplumunda Zındıklar ve Mülhidler
Babailer İsyanı yahut Aleviliğin Tarihsel Altyapısı, Dergah Yay. , İstanbul 1996, 2000 Bektaşi Menakibnamelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri,İletişim Yay. 2002. İslam Türk İnançlarında Hızır yahut Hızır İlyas Kültü,TKAE. Yay. , Ankara, 1999. Osmanlı İmparatorluğunda Marjinal Sufİlik: Kalenderİler, TTK. Yay. , Ankara 1992, 1999. Türkler, Türkiye ve İslam, İletişim Yay. , İstanbul, 2003 Türk Sufİliğine Bakışlar, İletişim Yay. , İstanbul, 2003 Osmanlı Toplumunda Zındıklar ve Mülhidler, Tarih Vakfı Yurt Yay. , İstanbul, 2003. Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri,İletişim Yay. , 2002 Türk Folkloründe Kesik Baş, TKAE. Yay. , Ankara 1989. Osmanlı Toplumunda Tasavvuf ve Sufiler (Edit. ),T. T. K. Yayınları,Ankara,2006 Sarı Saltık: Popüler İslam'ın Balkanlar'daki Destanİ Öncüsü, TTK. Yay. , Ankara 2003.
Not: Yazarın pek çok baskısı yapılan kitapları yukarıda son baskı tarihleriyle verilmiştir.
Makaleleri
Yazarın pek çok makalesinden bir bölümü aşağıda yer almaktadır.
"Zaviyeler:Dini, sosyal ve kültürel tarih açısından bir deneme", VD, Xll(1978), 247-269 . Türk Sufiliğine Bakışlar "Les Menaqibu'l-Qudsİya fi Menasibi'l-Unsİya: Une source importante pour l'histoire religieuse de l'Anatolie au Xllle siecle" JA, CCLXVll (1979), 345-356. a "Kalenderİler ve Bektaşilik",Doğumunun 100. Yılında Atatürk'e Armağan, İÜ. Edebiyat Fakültesi, İstanbul 1981, 297-308 . "Türk heterodoksi tarihinde zındık, haricİ, rafizİ, mülhid ve ehl-i bid'at deyimlerine dair bazı düşünceler",TED, Xll (1981-1982), 507-520. "XVll. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nda dinde tasfiye (puritanizm) teşebbüslerine bir bakış: Kadızadeliler hareketi",TKA ,XVll-XXl(1979-1983), 208-225. "Anadolu sufiliğinde Ahmed-i Yesevi ve Yesevilik", Türk Dili, sayı: 204, Aralık 1993, 581-587. "Kalenderi dervishes and Ottoman administration from the fourteenth to the sixteenth centuries", Manifestations of Sainthood in Islam,ed. by G. M. Smith-C. W. Ernst,The Isis Press,İstanbul 1994, 239- 255 "İslam, tasavvuf ve tarikatlar: sosyal tarih perspektifinden bir bakış", TG, sayı: 45, Mart-Nisan 1997, 5-10 "Les Melamis-Bayramis (Hamzavi) et l'administration ottomane au XVIe et XVIIe siecles", Melamis-Bayramis: Etudes sur Trois Mouvements Mystiques Musulmans, ed. N. Clayer-A. Popovic-Th. Zarcone, İstanbul 1998, Les Editions İsis, 99-114. "Sufism, sufis and tariqah, private dervishes lodges", Ottoman Civilisation, , eds. H. İnalcık, G. Renda, Ministry of Culture, Ankara 2003, I, 266-287 |
